หน้าหนังสือทั้งหมด

ใบประกาศเกียรติคุณจากต่างประเทศ
69
ใบประกาศเกียรติคุณจากต่างประเทศ
ทาร์ซี Association for the Protection of Afghan Archaeology, USA / โบราณคดีอาฟกานิสถาน ประเทศสหรัฐอเมริกา สมาคมเพื่อการพิทักษ์ ๔๐. ใบประกาศเกียรติคุณและจดหมาย จาก Dr. Wendy Nickerson / ดร. เวนดี นิคเอ
ทาร์ซี Association for the Protection of Afghan Archaeology, USA / โบราณคดีอาฟกานิสถาน ประเทศสหรัฐอเมริกา สมาคมเพื่อการพิทักษ์ ๔๐. ใบประกาศเกียรติคุณและจดหมาย จาก Dr. Wendy Nickerson / ดร. เวนดี นิคเอ
การประชุมเรื่องกรรมฐานแบบโบราณ
49
การประชุมเรื่องกรรมฐานแบบโบราณ
ช่วงต้นเดือนกรกฎาคมที่ผ่านมา ผู้เขียน และคณะได้รับเชิญจาก ศาสตราจารย์เคท ครอสบี (Prof. Kate Crosby) แห่งมหาวิทยาลัย คิงส์คอลเลจ ประเทศอังกฤษ ให้เข้าร่วมประชุม ในช่วงวันที่ ๕-๘ กรกฎาคม ในหัวข้อเรื่อง ม
ช่วงต้นเดือนกรกฎาคมที่ผ่านมา ผู้เขียน และคณะได้รับเชิญจาก ศาสตราจารย์เคท ครอสบี (Prof. Kate Crosby) แห่งมหาวิทยาลัย คิงส์คอลเลจ ประเทศอังกฤษ ให้เข้าร่วมประชุม ในช่วงวันที่ ๕-๘ กรกฎาคม ในหัวข้อเรื่อง ม
การเผยแผ่พระพุทธศาสนา
81
การเผยแผ่พระพุทธศาสนา
ผู้เข้าร่วมสัมมนาถ่ายภาพหมู่หน้าหอประชุม มหาวิทยาลัยซุนยัตเซ็น ไป nine ยเนบฉาบบ Prof. Lewis Lancaster กำลังสนทนาธรรมกับ พระสุธรรมญาณวิเทศ วิ ****** ถวายสื่อธรรมะแด่ท่านเจ้าอาวาสวัดต้าฝอชื่อ รูปปั้นพระ
ผู้เข้าร่วมสัมมนาถ่ายภาพหมู่หน้าหอประชุม มหาวิทยาลัยซุนยัตเซ็น ไป nine ยเนบฉาบบ Prof. Lewis Lancaster กำลังสนทนาธรรมกับ พระสุธรรมญาณวิเทศ วิ ****** ถวายสื่อธรรมะแด่ท่านเจ้าอาวาสวัดต้าฝอชื่อ รูปปั้นพระ
หน้า4
36
พระครูปลัดสุวัฒน์โพธิคุณ ผู้อำนวยการโครงการพระไตรปิฎก ฉบับวิชาการ (DTP) และพระมหาวุฒ กิตติปัจจ โหหัวหน้ากองพระไตรปิฎก ถ่ายภาพร่วมกับ Prof. Oskar von HinÜber และ Dr. Alexander Wynne
คัมภีร์ใบลานและการอนุรักษ์
264
คัมภีร์ใบลานและการอนุรักษ์
คัมภีร์ใบลาน, ศาสตราจารย์ Rupert Gethin ประธานสมาคมบาลีปกรณ์แห่งประเทศอังกฤษ และ ศาสตราจารย์ Masahiro Shimoda จากมหาวิทยาลัยโตเกียว ณ ศูนย์ประชุมอุทยานวิทยาศาสตร์ประเทศไทย จังหวัดปทุมธานี กุมภาพันธ์
โครงการจัดนิทรรศการและสัมมนาเกี่ยวกับคัมภีร์ใบลานเพื่อสืบสานพุทธธรรมอย่างยั่งยืน โดยมีวิชาการและนักวิจัยจากหลากหลายประเทศเข้าร่วม ทำให้มีการแลกเปลี่ยนความรู้และประสบการณ์เกี่ยวกับการอนุรักษ์และการศึกษ
การถวายและความสำคัญของมหาสถูป
66
การถวายและความสำคัญของมหาสถูป
(ภาพซ้าย) ข้อความระบุการถวาย “อายาคถภา” ซึ่งหมายถึงองค์ประกอบทางเข้า ของพระมหาสถูป จารึกว่า “อายาคตภา จตาโร เทยธม” (ภาพขวา) ข้อความระบุปีที่ถวายและนามผู้บริจาค ชื่อ แม่ชีธมฺมสิริ การบรรยายของ Prof. Os
อีกมากมายที่เป็นประโยชน์ทั้งในด้าน อื่น ๆ ประวัติศาสตร์ อักษรศาสตร์ โบราณคดี และ ด้านอื่น ๆ แต่นอกเหนือจากความรู้ทางวิชาการ แล้ว ทําให้เกิดความตระหนักว่า มหาสถูปที่ ครั้งหนึ่งเคยตระหง่านตระการตา คลาคล
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระธรรม
251
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระธรรม
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระธรรมนั้น 1 ฉบับประชาชน Harrison, Paul M. 1990. The Samādhi of direct encounter with the Buddhas of the present: an annotated English translation of the Tibetan version of the P
เนื้อหานี้นำเสนอการสำรวจหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระธรรมโดยการอ้างอิงงานศึกษาที่สำคัญเกี่ยวกับ Dhamma-kāya และความสัมพันธ์ระหว่างมันกับการบรรลุ enlightenment งานที่สำคัญเช่น เพื่อบันทึกการพัฒนาและการประยุก
โครงการความร่วมมือทางวิชาการของวัดพระธรรมกาย
203
โครงการความร่วมมือทางวิชาการของวัดพระธรรมกาย
๑. โครงการความร่วมมือทางวิชาการ (MOU) เมื่อวันที่ ๒๒ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ วัดพระธรรมกาย ลงนามความร่วมมือทางวิชาการกับ ๓ สถาบันศึกษาแห่งประเทศอังกฤษ ได้แก่ มหาวิทยาลัยออกซฟอร์ด, คิงส์ คอลเลจ ลอนดอน และมหา
โครงการความร่วมมือทางวิชาการของวัดพระธรรมกายมีหลายโครงการสำคัญ ได้แก่ การลงนามความร่วมมือกับมหาวิทยาลัยชั้นนำในอังกฤษและมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ รวมถึงการจัดสัมมนาและนิทรรศการต่างๆ เพื่อส่งเสริมการศึก
การลงนามความร่วมมือทางวิชาการเพื่อแปลพระไตรปิฎก
263
การลงนามความร่วมมือทางวิชาการเพื่อแปลพระไตรปิฎก
ฤๅษีแดง พ.ศ. ๒๕๓๕ ลงนามบันทึกความร่วมมือทางวิชาการกับสถาบัน Sri Lanka International Buddhist Academy (SIBA) เพื่อแปลพระไตรปิฎกฉบับเป็นภาษาอังกฤษและภาษาสิงหล มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๕ จัดประชุมเชิงปฏิบัติการ
ในปี พ.ศ. ๒๕๓๕ ฤๅษีแดงได้ลงนามบันทึกความร่วมมือกับ SIBA เพื่อแปลพระไตรปิฎกเป็นภาษาอังกฤษและสิงหล ต่อมาในปี พ.ศ. ๒๕๕๕ มีการจัดประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับฐานข้อมูลคัมภีร์บารมีนา และความร่วมมือกับมหาวิ
พระสีครามาตาเถรี: การบรรลุฌานและการศึกษา
34
พระสีครามาตาเถรี: การบรรลุฌานและการศึกษา
6.2 พระสีครามาตาเถรี [พระสีครามาตาเถรีกล่าวว่า] tadā tam55 parisam gantvā sutvā sugatabhāsitām sotāpattiphalam patta56 pabbaṁ anagāriyāṁ. (Ap II 34.20) ครั้งนั้น หมอมันได้รับยิ่งที่ประชุม นับภาษิตขอ
พระสีครามาตาเถรีได้เสนอคำสอนเกี่ยวกับการบรรลุฌานและอรหัตในช่วงเวลาที่อยู่ในที่ประชุม คำสอนนี้มีการนำเข้ามาอ้างอิงด้วยความสำคัญจากพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงคำด้านไวยกรณ์และบทบาทในการศึกษาทางพระธรรม นอกจาก
การพัฒนาของศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan
38
การพัฒนาของศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan
ซิงอรรถ 67 ( ต่อ) von Hinüber (2001) ได้ศึกษาพัฒนาการศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan (MIA) เช่น ภาษาอามา เป็นต้น และนำมาเปรียบเทียบกับศัพท์ในภาษาสันสกฤตได้สันนิษฐานว่า "kr̥tsna" มีพัฒนาการ ดังนี้ Skt
งานวิจัยของ von Hinüber (2001) ได้ศึกษาความเปลี่ยนแปลงของคำในตระกูล Middle Indo Aryan (MIA) ซึ่งรวมถึงการเปรียบเทียบกับศัพท์ในภาษาสันสกฤต เช่น คำว่า kr̥tsna ที่มีพัฒนาการไปเป็น kasiṇa ใน MIA โดยมีความ
Die Verfeinerung des Geistes und seine Erfahrung
40
Die Verfeinerung des Geistes und seine Erfahrung
Your inner experience is the same; each the point that you feel contentment more easily, more refined. Refined means your mind is fine at a certain level, though your experience is the same. Looking a
Dieser Text behandelt das Konzept der inneren Erfahrung und ihren Einfluss auf das Empfinden von Zufriedenheit. Während die Erfahrung einer Person konstant bleibt, kann die verfeinerte Gestaltung des
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
50
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
หมื่นฝึกใจให้หยุดนิ่งตลอดเวลา ประกอบความเพียรอย่างถูกหลักวิชชา ใจไม่ติดอะไรกเลยในเรื่องราวภายนอก เรื่องภายนอกที่ไม่เป็นสาระแก่นสาร ล้วนเป็นอุปสรรคต่อการฝึกใจให้หยุดนิ่ง เพื่อจะเข้าไปถึงผูัภายใน Train
การฝึกใจให้หยุดนิ่งคือการฝึกให้ใจไม่ติดอะไรก่อนเรื่องราวภายนอกซึ่งไม่เป็นสาระ การเข้าถึงความรู้ภายในต้องมีการฝึกที่ถูกต้องตามหลักวิชชา และมีการเด็ดขาดจากอุปสรรคภายนอกที่ไม่จำเป็นเพื่อไปสู่การค้นพบผู้อ
การฝึกใจหยุดนิ่งเพื่อความสงบ
62
การฝึกใจหยุดนิ่งเพื่อความสงบ
การฝึกใจหยุดนิ่ง เป็นหน้าที่ยิ่งใหญ่ เพราะเกี่ยวข้องกับตัวเราเอง เราจงต้องตระหนักเป็นข่าวเป็นทางของพุทธอาจอยู่ การฝันใจหยุดนิ่งเพื่อข้ามพ้นทะเลแห่งสัฏฐุ ถ้าใจยังไม่หยุดนิ่ง ชีวิตยังไม่ปลอดภัย ยังตกอยู
การฝึกใจหยุดนิ่งเป็นหน้าที่ที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับตัวเราเอง เราต้องตระหนักว่าการหยุดนิ่งในใจช่วยให้เราข้ามพ้นจากทะเลแห่งสัฏฐุ หากใจยังไม่หยุดนิ่ง ชีวิตของเราก็ยังไม่ปลอดภัย เรายังอยู่ภายใต้กฎหมายแห่
Der Weg zur inneren Ruhe
70
Der Weg zur inneren Ruhe
Ein Dhammadaya (Meditationschüler) lebte an der Grenze zu Thailand und Myanmar. Sein Glaube ließ ihn über viele Berge wandern, um eine buddhistische Ordination zu erhalten. Er hatte die Absicht, sich
Ein Dhammadaya-Schüler lebte an der Grenze zu Thailand und Myanmar. Sein Glaube führte ihn über Berge, um eine buddhistische Ordination zu erhalten. Während der Meditation sah er Dhamma-Kugeln und Bud
กำลังใจมาจากภายใน
90
กำลังใจมาจากภายใน
กำลังใจมาจากภายใน เป็นแหล่งแห่งความบริสุทธิ์ เมื่อจิตบริสุทธิ์ ก็นำพลังงานมาใช้เต็มที่ ที่ยั้งนำมาใช้ไม่ได้เต็มที่ เพราะถูกเคลือบด้วยนิวรณ์ พอ Schleswig แคล้ว ๆ เฉย ๆ สะสางสิ่งที่ไม่บริสุทธิ์ปนเปือนออ
กำลังใจมาจากภายในเราเอง เป็นแหล่งที่มาของความบริสุทธิ์ เมื่อจิตใจบริสุทธิ์ เราสามารถนำพลังงานมาใช้ได้อย่างเต็มที่ แต่เมื่อจิตเต็มไปด้วยนิวรณ์ ทำให้ไม่สามารถใช้พลังงานได้เต็มที่ การทำใจให้สงบและไม่มีอุ
Der stille Geist und der Wille zu guten Taten
92
Der stille Geist und der Wille zu guten Taten
Ist der MIND still, verfeinert, rein, verbunden mit der Dhamma Energie, entsteht der Wille, gute Taten zu tun; du erlangst inneres Wissen (Sehen und Wissen der inneren Wirklichkeit). Der zerstreute MI
Ein stiller und verfeinerter Geist ist entscheidend für die Entwicklung von Willenskraft und innerem Wissen. Wenn der Geist durch Meditationhindernisse zerstreut ist, kann er nicht konstruktiv wirken.
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
96
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
ให้เวลากับการฝึกใจให้หยุดนิ่ง มีใจรักการทำสมาธิ ประกอบความเพียรอย่างเต็มที่ แล้วจะคุ้มค่าต่อการอาย คือได้เข้าถึงประสบการณ์ภายใน ความสุข บริสุทธิ์ ชัด ใส เมื่เริ่มต้นจากมีด ต่อไปจะล่วงขึ้น เดินทางเข้าไ
การให้เวลากับการฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงประสบการณ์ภายในที่มีความสุข บริสุทธิ์ ชัดเจน และมีความสดใส แม้จะต้องเริ่มจากความมืด สามารถก้าวไปสู่ความสว่างได้ การทำสมาธิด้วยความรักและความเพี
Dhamakaya Basis-Meditation
112
Dhamakaya Basis-Meditation
DHAMAKAYA BASIS-MEDITATION Beginne, indem Du Deine Sitzposition anpasst. Wenn Du auf dem Boden sitzt, dann sitze mit gekreuzten Beinen, das rechte Bein über dem linken, die rechte Hand über der linke
Die Dhamakaya Basis-Meditation beginnt mit dem richtigen Sitzen, entweder am Boden oder auf einem Stuhl. Der Fokus liegt auf dem Komfort der Sitzhaltung, damit Blut und Atem frei zirkulieren können. S
การบริจาคและการส่งหนังสือ
113
การบริจาคและการส่งหนังสือ
Jan S 5, 1988 Bers. คุณธร 2 Brads var. " Morales (als. in new round) e 3 New York To under » Bunglick Pertat» idrossinn viewing unders) kätel aussi du die der mr N.Y. 0 มี 2: ชดวก ทว่า ต้น 112: D: 15
5, Bers. คุณธร Brads var. " Morales (als. in new round) e 3 New York To under » Bunglick Pertat» idrossinn viewing unders) kätel aussi du die der mr N.Y. มี 2: ชดวก ทว่า ต้น 112: D: 15 ms si udas ou d